viernes, 31 de julio de 2009

Los políticos y los bailes



Enemigos Intimos hizo un divertido reportaje sobre los bailes de los políticos de nuestro país, desde el famoso "Teteo" de nuestro presidente Alan García, hasta el no menos popular "Baile del Chino", una remembranza a los más bochornosos episodios donde más de un político se esforzó por mostrar sus habilidades en el baile, y claro, algunos sólo lograron hacer el ridículo. (tomado de Peruvideos.tv)
Comentaré sobre la estrategia de bailar en las campañas políticas y su influencia tanto en la toma de decisiones del electorado.

Participando en los 20 mejores blogs


No tengo mucho que decir. Como dice una típica frase: "Lo importante es participar".
Por lo que me animé a participar en este comptetitivo concurso "Los 20 mejores blogs peruanos" de la blogósfera.
Pero sé que hay mejores, igual deseo estar.

Lanzamiento de la Edición 2009


Amigos, estamos muy felices de anunciar esta 2da Edición del concurso 20 Blogs Peruanos. Organizada por Paginas Amarillas, LaMula.pe y Perublogs.com. En esta ocasión estamos renovando el listado de categorías en la que todos los blogs peruanos podrán concursar. Queremos resaltar la adición de Twitter (plataforma de Micro Blogging) y Facebook (Paginas que funcionan como Blog) en la lista de categorías.

Adicionalmente la categoría “Blogstar” donde competirán todos los concursantes que ganaron el año pasado y algunas celebridades blog que se propongan.

Listado de Categorías 2009:

1 Arte y Cultura
2 Blog Personal
3 Blogger Peruano en el Extranjero
4 Blogstar (Ganadores de Edicion 2008 + Propuestas)
5 Deportes
6 Educacion
7 Empresas
8 Entretenimiento
9 Familia
10 Famoso con Blog (Artistas, Cantantes, Políticos.. y más)
11 Ficción
12 Fotoblog
13 Grupal (más de 1 blogger)
14 Noticias y Actualidad
15 Sociedad
16 Tecnologia y Ciencia
17 Teen Blogger
18 Twitter
19 Pagina Facebook (Abierta al público en general)
20 Video Blogger (Incluye cuentas Youtube)

Los 20 bloggers recibirán un trofeo y diploma certificando su posición en el concurso. Para los tres primeros lugares de la tabla general estamos preparando 3 premios especiales que anunciaremos en las siguientes semanas. La ceremonia se realizará este 28 de Agosto a las 7:00pm en Local por anunciar. Al igual que el año pasado, este año también habrá fiesta!

Participo en la categoría 14; sus votos cuentan!!!!

Hablando sobre el voleiball


He visto el último partido de la selección femenina de voley. Y la verdad es que me preocupa la forma como ha jugado nuestra selección que ha clasificado al mundial.
De los cuatro partidos disputados, ganamos dos (frente a Trinidad y Tobago y Chile) y perdimos dos (contra Cuba).
Como es sabido, ambas las selecciones a las que le ganamos, no tuvieron una buena participación debido a que su nivel demostrado en esta copa presidente de la república, es decir, bajo. En cambio, con la selección cubana, nuestras muchachas estuvieron dando la pelea durante el primer y segundo set hasta el 5 punto, luego las cubanas se disparaban hasta llegar al segundo tiempo técnico, después remontábamos un poquito y al final terminbábamos perdiendo.
El resultado de hoy día fue 25-12, 25-16 y 25-10, por lo que se deduce que al final, las chicas se entregaron al cansancio y al pesimismo.
Los mates, el bloqueo y las salvadas elásticas de las cubanas hicieron posible que esa selección (socialista) venciera con relativa facilidad a nuestras muchachas.
Ni siquiera las levantadas de Elena Kelidekova, ni los mates de Chiguan ni de Uceda y ni las pocas veces que Soto pudo sacar los saques fuertemente golpeados por las cubanas.

Solo nos queda levantar cabeza...Fuerza muchachas

Lo que viene: Final Four y los Juegos Bolivarianos
El Comercio. La Federación Peruana de Vóley confirmó que la afición peruana tendrá la oportunidad de disfrutar “in situ” de un torneo de gran nivel: el Final Four. Así lo anunció el propio presidente de la FPV, Juan Castro.

La competencia, en la que participarán las dos mejores selecciones de Sudamérica y las dos de Norte y Centroamérica, según la reciente Copa Panamericana disputada en Miami, se realizará entre el 8 y el 14 de setiembre.

“Realizamos la gestión durante el Premundial de Brasil y hoy [ayer] nos dijeron que nuestra solicitud había sido aceptada. Solo esperamos el documento oficial. Hicimos dos propuestas, una en Lima y otra en provincias”, explicó Castro.

El titular de la federación indicó que la intención de jugar fuera de la capital es para descentralizar el vóley, por lo que la opción sería disputar el torneo en más de una ciudad.

El Final Four servirá al equipo del coreano Kim Cheol-Yong como preparación para el Campeonato Sudamericano que se disputará del 28 de setiembre al 4 de octubre en Brasil, donde el objetivo será pelear el título ante las anfitrionas.

Además, cabe recordar que la selección de mayores cerrará la temporada en los Juegos Bolivarianos, a realizarse del 14 al 26 de noviembre en Bolivia. Ahí el sexteto nacional buscará recuperar el título que hoy está en manos de Venezuela.

Apagon de celulares


Este mensaje me fue enviado hace un día. En él, piden a los usuarios de las tres firmas de celulares a no usar por dos días estas marcas para presionar a dichas empresas a que rebajen sus tarifas.
Aqui dejo el mensaje.

IMPORTANTE - UNION

Usuarios de Telefonía Celular MOVISTAR, CLARO Y sobre todo Nextel:
Dejemos de darles de comer durante un tiempo, sin trabajo y que se den cuenta de que si esto sigue así, nosotros somos los que mandamos. Ya pe primo(a) pon tu granito de arena y lo conseguiremos.

LAS EMPRESAS DE TELEFONÍA CELULAR NOS ESTÁN ROBANDO....URGENTE...!!POR FAVOR PRESTE ATENCIÓN A LA EXPLICACIÓN AL FINAL PARA REENVIAR ESTE MAIL.

En USA una compañía de celulares ofrece a sus clientes 2.000 minutos libres (SI, DOS MIL, LEYERON BIEN) por solo US$ 52.20

¿¿¿Quién Gasta 2.000 minutos en un mes??? Usuarios comunes, seguro que no.

Si alguien lo gastara en nuestro país seguro pagaria un recibo o se tiraria en saldo alrededor de 900 a 1000 soles, lo cual es muy superior a los U$S 52.20 que se pagan en USA.

¿¿¿CÓMO LLEGARON LOS NORTEAMERICANOS A ESTE BENEFICIO??? Mediante la UNIDAD. Si, la unidad de la comunidad; ni haciendo huelgas, ni rompiendo, ni quemando llantas, ni matando policias, ni nada. Solo de una manera:

NO USANDO EL TELÉFONO durante 5 días, las empresas se vieron obligadas a BAJAR LAS TARIFAS O QUEBRAR.

PONGÁMONOS LAS PILAS NOSOTROS PARA DEFENDERNOS...

Un paro de los usuarios no les hará quebrar, pero si las obligará a pensar en bajar de precio los servicios que prestan.

**LA PROPUESTA**:

**Envíe este e-mail a todos aquellos que conozca para que los días 1 y 2 de AGOSTO DEL PRESENTE 2009 todos tengamos el celular apagado.

ES LA ÚNICA FORMA EN QUE PODREMOS EXPLICARLES A: CLARO, MOVISTAR Y NEXTEL, QUE NO SOMOS IGNORANTES NI VAMOS A SEGUIR PERMITIÉNDOLES QUE NOS METAN LA MANO EN EL BOLSILLO. ENTRE TODOS LOS OBLIGAREMOS A QUE BAJEN LAS TARIFAS, Y MEJOREN EL SERVICIO QUE ES TAN PESIMO.

SI NO NOS DEFENDEMOS NOSOTROS, NADIE MÁS LO VA A HACER.
*Datos: En 1999 en Argentina los ciudadanos obligaron a TELECOM y MOVISTAR a poner una tarifa reducida a INTERNET por medio de DESCOLGAR los teléfonos durante 15 minutos .

En USA actualmente lograron que las compañías proveedoras de Internet absorban el costo de la llamada, como comunicarse a un 0800 en vez de a un 0610.*

¿¿¿Por qué nosotros no lo intentamos con los servicios de celulares????

APAGUEN SUS CELULARES EL MAYOR TIEMPO POSIBLE LOS DÍAS 1 Y 2 DE AGOSTO DEL PRESENTE 2009 ¡¡¡FECHA HISTORICA!!!

Y si lo necesitan por negocios, eviten las llamadas que puedan.

Usuarios y clientes convocamos a un paro nacional por 48 horas.

Porque somos los que mantienen el sistema, apagamos los Teléfonos celulares el 1 Y 2 DE AGOSTO

*Recuerden ENVIAR este mensaje a la mayor cantidad de Gente posible.**

Descrifrando el mensaje presidencial


Este 28 de julio del 2009 me ha parecido el más triste de todos. A falta de la tradicional parada militar, es que he sentido um gran vacío a estas fiestas patrias.
Salvo el incidente del húsar en la plaza Bolviar, la noticia cubrió sin mucha espectacularidad los acontencimiento de estas "fiestas".
Pero pasando al plano político, desde la entrada del presidente, dandole la manito a todo el mundo, como decían algunos, para distensionar a los presentes de la oposición (a pesar de que el hemiciclo estuvo plagado de apristas) y mostrarse reconciliador con todas las fuerzas políticas.
Sin embargo, al iniciar su discurso,pensé que al momento de lamentarse por los "horrores" de Bagua y la muerte de policias y hermanos nativos, solo mencionó a los últimos. ¿Qué? ¿Y todo lo que hizo hace rato? Pues parece que fue algo de imprevisto, pero su discurso no lo acompañó.
Nuestros antecesores nos dejaron el mandato de tener fe en el Perú y de dar la vida por él. Recordemos pues, en esta fecha, a nuestros policías y soldados caídos en defensa del orden democrático, y a quienes sin haber cometido hechos de sangre murieron planteando un reclamo.

Bueno, empezaba a tener un mensaje un poco rudo; luego, enarbola las palabras de confianza y optimismo. En cierta parte es correcto darle animos a una sociedad muy desanimada; pero me hace pensar si este optimismo sea para falsear la situación rela y nos mande al barranco en vez de fortalecernos a nososotros mismos: Como manda la Constitución, mi mensaje es un informe de lo hecho y de lo que haremos, pero esta vez lleva un pedido a todos, a todos los peruanos: fortalezcamos la confianza, la autoestima y el optimismo.

Primera payasada del mensaje:Faltan 12 años para el segundo centenario en el 2021, y debemos llegar a esa fecha, y estoy seguro, como un país del primer mundo, desarrollado y justo. Como decía el buen Hildebrandt: El doctor Alan García promete que en el 2021, el año del bicentenario de la independencia, Perú será un país del primer mundo. Será un milagro pertenecer al ranking del primer mundo con presidentes del tercero, digo yo.

Después de enumerar varias obras realizadas en sus cuatro años de gstión, empieza lo bueno: Quisiera ... plantear dos grandes objetivos para este año: Defender el orden democrático, y salvar, salvar al Perú de la crisis mundial fortaleciendo la inclusión social.

El profesor Fernando Tuesta, plantea que el encargo de defender el orden democrático
... significa defenderse de sus enemigos, que complotan internacionalmente (Chávez, sin nombrarlo), con sus aliados internos (la izquierda, sin nombrarla), que no tiene otro propósito que terminar con el sistema democrático.
Claro, nuevamente su isteria de ver en cada manifestación pública y política, las redes de Chávez y de la hoz y el martillo. ¿acaso no se convence que los resultados electorales no favorecen en nada a la "izquierda cavernaria"? Se ha comprobado hasta el 2006 que nuestra izquierda peruana no se ha levantado desde la década de los noventa, sin embargo, ahora que agrupa a otros movimientos sociales nuevos, no siguen propiamiento los planteamientos de los antiguos, sinoq eu ahora plantean nuevas cosas como la igualdad de género o el respeto al medio ambiente (entre otras cosas).
Hubo otro momento que habló de la desecentralización directa. Esta descentralización, en la definición tradicional consiste en que el gobierno central entrega recursos a organismos controlados por ella bajo finalidades que pueden estar determinadas por el mismo gobierno central, o dicha entidad.
Pero lo que ha dicho el presidente, si bien no es muy descabellada, debería ser mejor estudiada y ,en el mejor de los casos, asesorada por tecnicos en socilogia, administración y Ciencia Política: hacía que manos estamos dando el dinero? hay fines y propositos ya definidos? recién se están implementando? Qué proyectos avalar? simplemente es gastar por gastar?
Esta última pregunta, es asumida por el presidente como la fórmula que aliviará la problemática de los conflictos sociales.
Los estudios de caso de la Unidad de conflictos de la Defensoría, contradicen en gran manera esa forma mercantilista, ya que al tratarse de problemas medio ambientales en muchos casos (y no de tipo salarial), están confrontando la visión de respeto al ecosistema frente al de utilidades.
...en la propia Alaska de los Estados Unidos, el canon se entrega a las familias para que ellas lo utilicen y se entrega a los grupos organizados de vecinos para que ellos hagan las obras que necesitan...

En primer lugar debemos fortalecer a los gobiernos regionales, instituyendo de una vez una segunda vuelta que le dé mayoría social a sus autoridades y contribuya así al orden democrático, ¡qué estamos esperando para tomar esa decisión!

Debemos establecer la renovación de la mitad del Congreso a la mitad del gobierno para dar más oportunidad a la opinión del pueblo y si eso no logra la aprobación en el Parlamento propondré un referéndum para que el pueblo decida.
Esta renovación, fue dejada en la década de los 30; implica que haya una mayor cantidad de movilidad política que a la larga produciría el desgaste de los partidos políticos; otro problema es establecer que mitad se retiraría del parlamento; que circunscripciones quedarían 5 años y quienes 2 año y medio; otro problema sería gastar dinero constantemente en programas elecciones constantes. Problemas de fondo serían ¿qué partidos prodían compteir? ¿se mejoraría la legitimidad del parlamento? y aun mayor la pregunta ¿son los individuos o es problema de los mismos partidos por no tener un programa nacional a largo plazo?

Un discurso que oscila entre el populismo con el democratismo...

lunes, 27 de julio de 2009

De nuevo la estrella

Ayer, esperaba que nuestro congreso haga oídos al clamor popular y elijan de nuevo a la gente del APRA.
Bueno, era de esperarse; hace dos años que estamos viviendo en una oligarquía tripartidaria (el Partido Aprista, los fujimoristas y una rotacion de la gente de Unidad Nacional, el "Bloque popular", sección Gutierrez; y Alianza Nacional (solidaridad nacional))
La derrota de la congrsista Florián (cercana a Alianza Parlamentaria) ha marcado el derrotero del oficialismo que es controlar los dos poderes del estado para seguir con su forma semi-autoritaria de gobernar. Así, como denuncia el día de hoy el Comercio, se compraron los votos de congresistas "opositores", para que Luchito "calva" Castro, gane.

La realidad pudo ser otra de haber votado los siete legisladores humalistas suspendidos el 10 de junio hasta fin de año por protagonizar un bochornoso incidente en el hemiciclo. La diferencia entre las dos candidaturas se habría reducido a cinco votos.

Mientras la perdedora de la contienda lamentaba que algunos de sus colegas no cumplieran la palabra empeñada, pues a última hora contribuyeron con el triunfo aprista, su par humalista Daniel Abugattas fue más directo y acusó al aprismo de haber “comprado algunos votos opositores” para continuar dirigiendo los debates en el Congreso hasta el 26 de julio del 2010.

Incluso mencionó a algunos parlamentarios con nombre y apellido. Así, le llamó poderosamente la atención que los congresistas Margarita Sucari (Bloque Popular) y Aldo Estrada (Unión por el Perú) hayan ocultado el marcado en la cédula de votación cuando el acuerdo político era que todos los opositores lo hicieran público.

El caso del legislador independiente Gustavo Espinoza Soto no es extraño. Desde el 2006 siempre ha votado a favor del aprismo. Empero sí fueron reveladoras las actitudes de los congresistas David Waisman (Perú Posible) y José Luna Gálvez (Solidaridad Nacional).

Waisman estaba voceado hasta el jueves para postular a la tercera vicepresidencia del Congreso en la lista de Florián. Es cierto que a última hora su candidatura fue desestimada, pero aun así su colega peruposibilista Carlos Bruce se pregunta por qué nunca reveló la orientación de su voto.

El caso de Luna es otra perla. Hasta el viernes por la tarde no había seguridad de su reincorporación a las funciones parlamentarias, a pesar de que el oficio de la Corte Suprema (que lo declaraba inocente de un proceso judicial) había llegado a la presidencia del Parlamento el martes pasado.

Dicen que la propia Florián y el upepista Isaac Serna intercedieron ante la saliente Mesa Directiva del Parlamento para que Luna reasumiera sus funciones ayer, lo cual sucedió pero con un sorpresivo resultado. Luna votó por la lista oficialista y hasta expuso su cédula marcada ante la algarabía aprista. Quizá por eso Alva Castro esperó conocer el resultado oficial del escrutinio para acercarse hasta el escaño del solidario Luna y agradecerle su voto con un elocuente abrazo.

En su discurso de orden, el electo presidente del Congreso, Luis Alva Castro, estableció que su propósito en la conducción parlamentaria durante los siguientes 12 meses será el de la concertación.

“Superemos las reticencias y los prejuicios y conversemos. Olvidemos las afrentas y concertemos para mantener la continuidad democrática del país”, dijo.

El humalista Fredy Otárola le tomó la palabra y por eso anunció que muy pronto pedirá que se levante el castigo a sus siete correligionarios suspendidos por probada inconducta.

domingo, 26 de julio de 2009

La turbulenta historia de Patria Libre


Vía El Comercio.

El partido Patria Libre (PL), que volvió a la palestra el pasado martes tras la polémica presentación de dos de sus integrantes en el Congreso, es un viejo conocido entre los diferentes y variopintos organismos de la izquierda local, así como en los predios de la Dirección contra el Terrorismo de la Policía (Dircote), que encarceló a varios de sus miembros a principios de los 90 por formar parte del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA). Durante los últimos años, sin embargo, se perdió el rastro al movimiento que por aquellos tiempos tuvo como máximo dirigente al entonces ex diputado Yehude Simon.

¿Pero qué es actualmente Patria Libre? El Comercio conversó con una de las integrantes de este movimiento y accedió a atestados policiales y a expedientes judiciales de la época y de la actualidad para reconstruir la historia de dicha organización.

También se pudo conocer a los nuevos dirigentes de un partido que dice querer insertarse en la vida política, pero que aún sigue haciendo apología de lo que consideran “jornada heroica” del terrorista Néstor Cerpa Cartolini en la toma de la residencia del embajador japonés entre 1996 y 1997 o manteniendo vínculos — a decir de la policía— con operadores bolivarianos de Venezuela, Colombia y Bolivia.

Patria Libre, que nació entre 1990 y 1991 tras la unión de dos partidos de izquierda, ya en 1993 estaba prácticamente desarticulado. Sus dirigentes, en su mayoría, estaban detenidos (Yehude Simon, el abogado emerretista Américo Gilvonio Conde y el ex militar Luis Mora), en el extranjero (como Walter Palacios Vinces, ex director de la revista “Cambio”, Sonia Cuentas Anci y Cecilia Oviedo) o asesinados (como Andrés Sosa Chanamé). Fue recién entre el 2006 y el 2007 que este movimiento —considerado fachada legal del MRTA— comienza su despegue antes de reaparecer públicamente en enero de este año con la realización de su primera Convención Nacional.

En este cónclave realizado en el Hotel Bolívar de Lima, se dieron cita delegados de diferentes partes del país y se eligió a la nueva Dirección Nacional integrada por la abogada cusqueña Martha Luza Zamalloa (58), secretaria general, y Luis Villar Gamboa (47), subsecretario. A esa reunión también asistieron otros integrantes del movimiento, casi desconocidos mediáticamente, como Emeterio Tacuri Huarcaya (62, vocero nacional de PL), Aníbal Apari Sánchez (44), José Carlos Abarca Callo (48) y Roger Taboada Rodríguez (55).

Se desconoce si participaron en esta convención, pero también son miembros de este colectivo: Luis Ottivo Inga (68), Luis Gordon Iglesias (42) y Pedro Mestanza Macedo (35). Durante dicha cita se recordó a los terroristas del MRTA abatidos en la residencia del embajador de Japón. Precisamente, este mismo tema atrajo la atención sobre dicho movimiento, luego de que Villar Gamboa y Ottivo se presentaran el pasado martes en el Congreso, de la mano del parlamentario humalista Víctor Mayorga, para lanzar su partido y recordar la memoria de Cerpa Cartolini

¿Pero quiénes son y a quiénes representan los actuales dirigentes de PL? Martha Luza, la actual secretaria general, vivió entre 1993 y el 2000 en Suecia tras ser acusada por la policía antiterrorista como una de las integrantes de la línea internacional del MRTA en Europa. “Esa acusación fue y es falsa. Yo nunca tuve orden de captura”, dijo Luza. En tanto, Villar Gamboa, el subsecretario, reconoció haber purgado cárcel tras ser condenado a 16 años de prisión. Lo mismo ocurre con Apari Sánchez, que estuvo tras las rejas por 12 años (de una pena de 15 años) y que es esposo de la emerretista estadounidense Lori Berenson. En la misma situación están Abarca Callo, Mestanza Macedo y Gordon Iglesias (purgó 14 años de cárcel), quienes cuentan con antecedentes por terrorismo.

Sin embargo no son los únicos. Según Martha Luza en el PL habrían “unos 20 compañeros que fueron del MRTA y que purgaron sus condenas”, aunque admitió no conocerlos a todos.

“LA APOLOGÍA A NÉSTOR CERPA DEL MRTA HACE DAÑO AL PARTIDO”
La secretaria general del partido Patria Libre (PL) y abogada cusqueña, Martha Luza Zamalloa, conversó con este Diario sobre el movimiento que ella dirige y que aglutina a ex condenados por terrorismo del MRTA y a personajes de izquierda vinculados con esta organización desde los 90. A continuación un resumen de los puntos que ella refirió sobre este movimiento.

“Patria Libre está inscrito en el Jurado Nacional de Elecciones. Los compañeros que purgaron condena por terrorismo quieren reinsertarse en la sociedad y el Estado tiene el deber de apoyarlos y no discriminarlos”, dijo Luza.

“A nombre del partido tengo que decir, y también respondo por los ex integrantes del MRTA, que la idea de lucha armada ya fue dejada de lado hace muchos años. A título personal diré, sin embargo, que a Patria Libre le hace daño que algunos de sus integrantes hagan apología de Néstor Cerpa. No todos en el partido pensamos así”, acotó.

“Rechazamos —dijo— los vínculos con los gobiernos de Venezuela o Bolivia, aunque saludamos los procesos que allí desarrollan.

“El mensaje de Víctor Polay en la convención es un apoyo al partido”, manifestó.

jueves, 23 de julio de 2009

Fin de mes

Y con esto, ya me dspido de este mes de julio. Un mes que, como todos, ha tenido altibajos. Empezando con los estudios, donde no faltaron mis no presentaciones de trabajos o que me olvide enviarlos a tiempo hasta mis ciclos de peleas con mi pareja.
En fin, y como todo tiene su final, acabaron las clases primero con un comunicado emitido este martes por la noche y luego, la RR oficializando la suspención de actividades académicas y administrativas, hasta el 3 de agosto.
Pero igual, tengo deberes como leer partidos políticos de M. Duverger y Partidos y sistema de partidos de Giovanni Sartori.
Y he aquí, las benditas llaves del ansiado "descanso" concedido por la UNMSM.




Y este videito, para amenizar las fiestas patrias.

miércoles, 22 de julio de 2009

Metida de pata


Me sorprendió bastante ver en algunos periodicos de hoy, la noticia (no del paro) sino de una supuesta apología al MRTA en el congreso.
Pensé que se trataba de esos comentarios o chismes de pasillo que se hacen noticia para la gente. Así que indagé un poquito más en los diarios y sitios web de noticias.
Bueno, lo que pude reconstruir (eso es lo malo de no tener fuentes de primera mano como el video total) es que se trataba de una conferencia de prensa, convocada por el congresista nacionalista Víctor Mayorga para hablar acerca de la persecusión política contra las Casas del Alba y las Casas de la amistad.
Sin embargo, los invitados que iban a referirse como afectados, los señores dirigentes Luis Otivo Inga y Luis Villar, quienes —ubicados en uno de los lados del congresista humalista— no dudaron ni un minuto para sacar provecho de la presencia de la prensa. Así, Otivo Inga —quien admitió haber participado en los luctuosos sucesos de Cromotex— y Villar —autopresentado como subsecretario general de Patria Libre y sentenciado a 16 años de prisión— llamaron “compañero” y “dirigente histórico”, respectivamente, a Cerpa Cartolini, quien en diciembre de 1996 encabezó la toma de rehenes en la Embajada de Japón en Lima, y murió en el debelamiento de abril de 1997.

Luego que estos señores dieron su discurso en favor del emerretista fallecido, el congresista empezó a lavarse las manos aduciendo que él iba a hablar respecto a la persecusión política contra las casas mencionadas; que no tenía nada que ver con los dirigentes de Patria Libre y que daba por terminada la conferencia.

Hasta allí, es una crónica contada por la prensa. En una partesita, sacada del mismo Correo, este dirigente Ottivo dice explicitamente "Nosotros, con el compañero (Néstor) Cerpa, hemos luchado desde el pasado con los trabajadores de la fábrica Cromotex".
Al parecer, los "compañeros" de Cerpa, trataron de resaltar la labor sindical de N. Cerpa, mas no como líder del MRTA; en el artículo de Caretas, al parecer, ya habían nociones de lo que sería ese grupo. Pero al ser hecho del año 78, todavia no se puede decir con certeza si ya había un proyecto o al por el estilo en la mente de esas personas.
Sin embargo, estos señores debieron especificar la etapa de vida de Cerpa, para evitar confusiones; porque si le damos el beneficio de la duda, no podemos negarnos que se trataría de un elógio a este hombre (ya muerto, en un acto nada heróico) pero en sus días de sindicalista, lo cual creo yo que no es ningún delito.
Pero si tratamos de asociar analógicamente el tema de la conferencia y las acciones de éste, como secretario del sindicato de Cromotex, con lo que hacen las casas del ALBA o las de AMistad...mmm NO HAY CONEXIÓN.

Así que, al parecer, esta vez sí que se cometió un error, pero insisto, la asociación de ideas, si queremos darles el beneficio de la duda, era que aclaren el por qué mencionar a Cerpa como sindicalista (seguro por eso de la persecución política) en temas de actualidad.

Más de lo mismos en : El comercio; Perú.21; Correo y Periodismoenlinea.com

Paro fracasado


Este paro de tansportistas no ha emulado hasta el momento al convocado el día 30 de junio de este año.
Y es que la sumatoria de empresas y sindicatos participantes hacían que sea considerado como tal: un PARO.
Pero ahora, y como fue el anterior, las empresas han estado dividas. Pero, el estado peruano ¿sabe con quienes realmente ha estado tratando?
Según "El Comercio": El paro de transportes de dos días, convocado por un sector de choferes en Lima y Callao, se diluyó en menos de cinco horas. La poca contundencia de la movilización hizo que después del mediodía uno de sus principales gestores, Julio Raurau, presidente de la Corporación Nacional de Empresas de Transportes (Conet), anunciara la suspensión de la medida de fuerza.

“Recién hemos podido leer con detenimiento las modificaciones al Código de Tránsito; y los cambios son más de lo que esperábamos”, admitió Raurau, pese a que la norma había sido publicada el lunes.

El presidente Alan García felicitó a quienes no acataron la medida, pues “solo con sanciones fuertes se detendrán los accidentes”. Sin embargo, este Diario informó cómo el MTC retrocedió en el costo de las multas para infracciones consideradas no muy graves, pues con los descuentos de hasta 83% que se aplicarán, los choferes pueden terminar pagando menos que antes.

El ministro Enrique Cornejo estimó que en Lima el paro fue acatado solo por el 20%, mientras que en algunas zonas del interior se llegó al 50%. En tanto, el Ministerio de Trabajo señaló que 9 de cada 10 empleados del sector público acudieron a laborar.

En Lima hubo cinco detenidos y ocurrieron algunos conatos de violencia.

¡Gracias a Alan...!


Parodia del spot publicitario del gobierno aprista, gracias a la colaboración del Especial del Humor.

domingo, 19 de julio de 2009

Un videito con seguidores

Que buen video, gracias a Utero.pe.

Un nuevo recetario


By El Comercio .

El editorial de esta semana ha sido dedicado a la resolución de los conflictos, y ese pedido imperioso es de aquellos que son ciudadanos [¿de primera, segunda o tercera categoría?]. Y esta palabra me hace recordar mucho, pero demasiado, al pedido que hacía [casi a gritos] la conductora de A primera hora, Mónica Delta, cuando decía: AQUI, EL ESTADO DEBE PONERSE LOS PANTALONES Y PONER ORDEN.
Pero, ¿Qué es este "Orden"? En primer lugar no está relacionado con el factor económico, sino con la capacidad de mantener a raya a aquellos que protestan y alteran la "paz social" en sus distintas localidades, y que alcanzan una magnitud nacional, debido justamente al favor de la prensa.
El "orden" o statu quo se refiere a que las cosas deben de marchar como siempre, normal, dentro de un clima de paz, sin alteración de las calles ni la convulsión social. Para el analisis de estas situaciones, el estructural funcionalismo plantea que, en caso sigan , nuestra sociedad puede llegar a desintegrase debido a un factor que denominan la comunicación social. Como no hay canales que funcionen adecuadamente, osea, respuestas rápidas a los estímulos del sistema social, ésta ebuye y se produce la convulsión.
Por ello, siempre la recomendación ha sido que haya un nuevo matrimonio entre Estado y sociedad, y no simplemente crear oficinas para resolverlos o apresar a los agitadores, como salida para tapar los focos de posibles conflictos.

Sea como fuese (sea por pedidos buenos, por inflitrados, sean por extremistas de la izquierda radical o subversivos), la gente sale a las calles. Para evitar todas estas paralizaciones, es que este editorial le da una manito al nuevo presidente del consejo de ministros.

He aqui sus recomendaciones:

1.- La idea de Velásquez es positiva [respecto a que cada ministerio formará su unidad de prevención y solución de conflictos], pero hay dos aspectos que deben evaluarse con mucho cuidado: A) las mesas de diálogo no son malas o innecesarias en sí mismas, pues funcionan como una buena válvula de escape en situaciones extremas en las cuales los interlocutores sociales tienen representaciones imprecisas (como los frentes, movimientos, etc.). Lo que debe evitarse es el abuso de este mecanismo democrático y que su funcionamiento no esté bien regulado en cuestiones medulares como su alcance y carácter vinculante con los estamentos del Estado.
B) Asimismo, si bien no pueden alentarse formas de negociación social paraestatales, antes de desactivar lo que ya existe, aunque sea de modo precario, es urgente hacer un balance de los conflictos en curso, para lo cual es fundamental el apoyo de la Defensoría del Pueblo, que mantiene un registro actualizado de ellos.

2.-Se necesitan también mejores sistemas de prevención, para lo cual debe irse a una reingeniería total de la Unidad de Prevención de Conflictos de la PCM para detectar tempranamente los problemas (...) la colaboración del Ministerio del Interior y la Policía Nacional es importante para mantener el orden, pero es obvio que su función antes que represiva debe priorizar la prevención.

3.-Urge reforzar las labores de inteligencia para descartar y denunciar cualquier injerencia de grupos desestabilizadores, muchas veces vinculados a fuerzas extremistas de la izquierda radical y subversiva, o a grupos que responden a intereses foráneos.

4.-Debe mejorarse la coordinación entre los ministerios, no solo para compartir la metodología de detección y desactivación de conflictos, sino para evitar que se dupliquen esfuerzos.

5.-debe mejorarse la coordinación entre los gobiernos regionales y locales con el Gobierno Central pues el modo facilista de responsabilizar a este último causa gran perturbación a la gobernabilidad y la paz social.

6.-debemos entender que la apertura al diálogo no debe ser vista como un signo de debilidad, sino, por el contrario, como una expresión de una voluntad democrática que debe guardar el equilibrio entre diálogo, orden, respeto a los demás ( y, por supuesto, desarrollo e inclusión social.

Una mirada a la encuesta


El día de hoy, el diario "El Comercio" publicó lo que será,la encuesta más importante, hasta antes de que acabe este primer semestre (salvo que la PUCP saque otra, destronando la importancia que nos revela esta)
Al respecto, el informe empieza de la siguiente manera: Los peruanos se han pasado las últimas semanas conversando sobre la muerte de personajes famosos como Alicia Delgado (59%), Marco Antonio (43%) y Michael Jackson (21%), y también sobre la situación de la gripe AH1N1 (53%) en el país, según el último sondeo de El Comercio elaborado por Ipsos Apoyo.
Claro, luego de una sucesiva cadena de muertes de personalidades del espectáculo, esto era de notarse; por más que no lo pueda creer, los medios inclinaron la balanza al caso "Abencia-Alicia", como la ganadora de los temas más importantes de este último mes que se nos va de a poquitos. Lástima que la muerte del buen Micky no haya sido tomada en cuenta por esta encuesta, que fríamente, se ha atrevido a publicar los temas de interés de la población. (Parafraseando un poquito a lo que decía el desaparecido POcho Rospigliosi : "LO que le gusta a la gente" [o algo por allí]).

Pero lo más importante ha sido la parte siguiente: Velásquez Quesquén dejó el Congreso con solo 16% de aprobación y apenas el 20% acepta su designación como primer ministro, frente al 41% que apoyó a Simon en octubre del año pasado cuando asumió el cargo. Hay que aclarar que otra era la coyuntura entonces.
Y bien cierto es la última parte: la coyuntura era otra.


¿Qué coyuntura era esta? Pues el peligro de una caida estrepitosa del gabinete Del Castillo, debido al "faenón" que hicieron a costillas del presidente del PCM, en los recordados "petroaudios", implicandolo en una red de corrupción en el gobierno de la estrella roja.
Pues en ese momento llegó el "bombero" Yehude, una figura respetada por su gestión como presidente regional de Lambayeque, y algo independiente, de izquierda, por su pasado con el MRTA. Así, que lo natural era relacionar a Yehude con intereses populares, debido a su pasado.
Mas esto duró por cierto tiempo, debido a las constantes declaraciones similares a toda la camarilla de políticos que manejan la hipotesis de la injerencia extranjera (empezando desde la cabeza de gobierno). Y la gota que derramó el vaso, fue el Baguaso.
En cambio, al actual presidente de la PCM, Velasquez Quesquén, ¿cómo no recordar su slaidita a Brasil y su posterior jateada en el parquesito, luego de la bomba o trasnochada faena anterior? Bueno, nuestro país puede perdonar a todos. (y que decir de los políticos, sobre todo si son compañeros)
En fin, este presidente ha llegado con poco material legitimizador; estamos en riesgo de caer en una oligarquía pseudodemocrática, por no recoger el clamor popular de generar un gabinete más pluripartidista.
Entiendo que en la teoría, el partido de gobierno debería ocupar todos los cargo importantes, mas nuestro país es una paradoja, eso lo hace atractiva, interesante para unos buscadores de objetos de estudio (y esto es un fenomeno regional, la pérdida de legitimidad y confianza en las autoridades).

Entre los motivos para aprobar la gestión de García, figura el cambio de Gabinete (12%), y mientras que su aceptación pasó de 22% a 27%, la del Gobierno fue de 21%.

Esto sí fue, para mí, inesperado. ¿Pero, es objetivo esperar que la gente diga no sabiendo que Alan fue el "mal menor", elegido por los peruanos? (creo que mi cuestionamiento tiende a la postura ideológica, mejor desechémosla)

En cuanto a las protestas sociales, el 60% cree que hay grupos políticos que se aprovechan de ellas con fines electorales.
Por último, rspecto a los conflictos sociales y a la intervención directa de los actores políticos, yo creo que:
1.-Es natural que los partidos intervengan, son canalizadores de las demandas sociales, por lo que es normal que la gente los asocie a cuestiones electorales.
2.-Pero debe aclararse, que si bien es cierto que estos lo hacen con tales fines, no debe de ponerse en una crisis existencial (por parte del electorado potencial) que solo por un interés particular lo hacen. De aqui, ya tenemos un indicador para la desconfianza: LA EXCLUSIÓN DE LA CIUDADANÍA POR LOS PARTIDARIOS.
3.-Que esta incidencia de la Prensa, sobre los partidos políticos, organizaciones sociales o lo que fuese, en buscar satisfacer sus objetivos electorales también es un caldo de cultivo para pensar sobre el papel que juegan los medios de comunicación en influir en la toma de decisiones del electorado.
Si tanto se sataniza la actividad proselitista de los partidos y movimientos sociales, ¿por qué no también cuestionar la inacción de los demoniados partidos tradicionales?

Preguntas como estas hay muchas, lo que tenemos por ahora son insumos que nos permiten visualizar en alguito, lo que serán los últimos 24 meses dol gobierno aprista. Salud por las horas que vendrán.

Visualiza toda la encuesta aqui.

sábado, 18 de julio de 2009

1er festival "Viñetas del fin del mundo"



Del 22 de Julio al 11 de Agosto, en el Centro Cultural España.

Sobre la salida de Ratómulo



Guillermo O'Donnell en Lima

Extraído del blog de Martín Tanaka.

"O’Donnell es probablemente el politólogo latinoamericano de mayor prestigio internacional y el que más ha contribuido al desarrollo de la ciencia política en América Latina. Su originalidad siempre sale a flote en medio de su deslumbrante erudición. Sus libros, artículos e ideas son estudiados y discutidos en las principales universidades y centros de investigación del mundo. Tres grandes temas y problemas han concitado su atención y han merecido sus análisis penetrantes y finos: las dictaduras del Cono Sur, las transiciones democráticas de los 80 y las democracias posteriores"

"La actual crisis económica debe llamarnos una reflexión desde una perspectiva económica, política y ética. Por eso, el Foro Internacional La crisis mundial y los pobres analizará la situación de los que menos tienen para profundizar en el modelo económico. También examinará las implicancias que esto tiene para la construcción de la democracia y la lucha contra la exclusión y la pobreza.

Los ponentes serán Oscar Ugarteche, Federico Arnillas, Guillermo O’Donnell, Rolando Ames, Pepi Patrón y Gustavo Gutiérrez. Acude el martes 21, miércoles 22 y jueves 23 de julio al auditorio del Colegio Médico (cuadra 7 de 28 de Julio, esquina con Grimaldo del Solar) en Miraflores. Será de 6 a 9:30 p.m. El costo para público en general es de 25 soles. Estudiantes S/10.

Organiza el Instituto Bartolomé de las Casas y auspicia la Facultad de Ciencias Sociales de nuestra Universidad.

Más información:
Instituto Bartolomé de las Casas Teléfonos: 4723410 y 4709088
Correo electrónico: nora@bcasas.org.pe

El próximo jueves 23 de julio, a las 12:15 p.m. en el Auditorio de Derecho, el notable politólogo argentino Guillermo O’Donnell recibirá de manos de nuestro rector, el Dr. Marcial Rubio, la distinción Doctor Honoris Causa como reconocimiento a su ejemplar y fecundo aporte al desarrollo de los estudios contemporáneos en ciencia política.

Muere el hombre más viejo del mundo

Vivió en tres siglos y el mes pasado se convirtió en el hombre más anciano del mundo. Era uno de los últimos veteranos de la Primera Guerra Mundial y falleció en el Reino Unido a los 113 años de edad.

Nacido en Londres en 1896, Henry Allingham se unió a las fuerzas armadas en 1915 y luchó en el Frente Occidental de la Gran Guerra.

Participó en la batalla de Jutlandia, frente a las costas de Dinamarca, el mayor combate naval de ese conflicto y considerado como uno de los más grandes de la historia.

En la Segunda Guerra Mundial ayudó a desactivar minas alemanas en el puerto de
Harwich, en Inglaterra.

Pero durante décadas se negó a recordar la guerra, evitó reunirse con veteranos y ni siquiera compartió con su familia sus recuerdos.

Todo cambió en 2005 cuando por respeto a los veteranos decidió inaugurar un memorial de la Fuerza Aérea Real británica, en Francia.

"Vi muchas cosas que gustaría olvidar pero nunca las olvidaré, no puedo hacerlo", manifestó.

Allingham era uno de los dos únicos veteranos de la Primera Guerra Mundial que sobrevivían en el Reino Unido.

"Un tesoro"
Entre los honores y condecoraciones que recibió se cuentan la Medalla Británica de la Guerra, la Medalla de la Victoria, la Légion d'Honneur y la membresía honoraria de la Asociación de la Marina Real.

Al enterarse de su muerte, el primer ministro británico, Gordon Brown, dijo que conocer a Allingham fue un privilegio y lo describió como uno de los últimos representantes de una generación de gran personalidad.

En el prólogo de la autobiografía que Allingham publicó en 2008, el Príncipe de Gales lo describe como "uno de los tesoros históricos de la nación".

Según el heredero de la Corona británica, el ejemplo de "este hombre tranquilo, genial nos debe hacer humildes así como también su deseo de ensalzar la paz y la amistad en el mundo pese a los horrores que vivió a una edad temprana".

Por su parte, el fundador de la Asociación de Ex Combatientes de la Primera Guerra Mundial, Dennis Goodwin, dijo que Allingham era un "auténtico caballero" que "deja un legado al país".

El secreto
El periodista de la BBC Nicholas Walton dice que la larga vida de Allingham le enseñó muchas lecciones: que la guerra no tiene sentido, que hablar es mejor que pelear.

Y que el tabaco, el whisky y las mujeres son el secreto de una larga vida.

Poseedor de una mente activa y de un gran sentido del humor, Allingham -como indica Walton- no veía nada excepcional en él que lo diferenciara del resto de las personas.

"Muchos han hecho más que yo, mucho más que yo sin que por eso se armara alboroto", dijo.

Y Allingham era, y se consideraba, una persona común, como el resto.

"Y llevó una vida de persona común, aunque -eso sí- una vida más larga que el resto de las personas comunes. Mucho, mucho más larga", apunta Walton.

Fuente: BBC

miércoles, 15 de julio de 2009

GRIPE PORCINA : PREGUNTAS Y RESPUESTAS

PREGUNTA
RESPUESTA

1.-
¿Cuanto tiempo dura vivo el virus porcino en una manija o superficie lisa?
Hasta 10 horas.

2. -
¿Que tan útil es el alcohol para limpiarse las manos?
Vuelve inactivo al virus y lo mata.

3.-
¿Cual es el medio de contagio más eficiente de este virus?
La vía aérea no es la mas efectiva para transmisión del virus, el factor más importante para que se fije el virus es la humedad, (mucosa de la nariz, boca y ojos) el virus no vuela y no alcanza mas de un metro en distancia.

4.-
¿Es fácil contagiarse en los aviones?
No, es un medio poco propicio para contagiarse.

5.-
¿Como puedo evitar contagiarme?
No llevarse las manos a la cara, ojos nariz y boca. No estar con gente enferma. Lavarse las manos más de 10 veces al día.

6.-
¿Cual es el período de incubación del virus?
En promedio de 5 a 7 días y los síntomas aparecen casi de inmediato.

7.-
¿Cuando se debe de empezar a tomar medicamento?
Dentro de las 72 horas los pronósticos son muy buenos, la mejoría es del 100%

8.-
¿Cual es la forma como entra el virus al cuerpo?
Por contacto al darse la mano o besarse en la mejilla y por la nariz, boca y ojos

9.-
¿El virus es letal?
No, lo que ocasiona la muerte es la complicación de la enfermedad causada por el virus, que es la neumonía

10.-
¿Qué riesgos tienen los familiares de la gente que ha fallecido?
Pueden ser portadores y formar una cadena de transmisión.

11.-
¿El agua de las albercas transmite el virus?
No porque contiene químicos y esta clorada

12.-
¿Qué hace el virus cuando provoca la muerte?
Una cascada de reacciones como deficiencia respiratoria, la neumonía severa es la que ocasiona la muerte.

13.-
¿Cuando se inicia el contagio, antes de los síntomas o hasta que se presenten?
Desde que se tiene el virus, antes de los síntomas

14.-
¿Cual es la probabilidad de recaer con la misma enfermedad?
Del 0%, porque quedas inmune al virus porcino.

15.-
¿Donde se encuentra el virus en el ambiente?
Cuando una persona que lo porta estornuda o tose, el virus puede quedar en las superficies lisas como manijas, dinero, papel, documentos, siempre y cuando haya humedad. Ya que no se va a esterilizar el ambiente se recomienda extremar la higiene de las manos.

16.-
¿Si voy a un Hospital particular me deben cobrar la Medicina?
No, hay un acuerdo de no cobrarla ya que gobierno la está suministrando a todos los centros de salud públicos y privados.

17.-
¿El virus ataca más a las personas asmáticas?
Si, son pacientes más susceptibles, pero al tratarse de un nuevo germen todos somos igualmente susceptibles.

18.-
¿Cual es la población que esta atacando este virus?
De 20 a 50 años de edad.

19.-
¿Es útil el cubre bocas?
Hay algunos de más calidad que otros, pero si usted está sano es contraproducente, porque los virus por su tamaño lo atraviesan como si éste no existiera y al usar la máscara, se crea en la zona de la nariz y boca un microclima húmedo propicio al desarrollo viral: pero si usted ya está infectado úselo para NO infectar a los demás, aunque es relativamente eficaz.

20.-
¿Puedo hacer ejercicio al aire libre?
Si, el virus no anda en el aire ni tiene alas.

21.-
¿Sirve de algo tomar Vitamina C?
No sirve de nada para prevenir el contagio de este virus, pero ayuda a resistir su ataque.

22.-
¿Quien está a salvo de esta enfermedad o quien es menos susceptible?
A salvo no esta nadie, lo que ayuda es la higiene dentro de hogar, oficinas, utensilios y no acudir a lugares públicos.

23.-
¿El virus se mueve?
No, el virus no tiene ni patas ni alas, uno lo empuja a entrar adentro del organismo.

24.-
¿Las mascotas contagian el virus?
Este virus NO, probablemente contagian otro tipo de virus.

25.-
¿Si voy a un velorio de alguien que se murió de este virus me puedo contagiar?
NO.

26.-
¿Cual es el riesgo de las mujeres embarazadas con este virus?
Las mujeres embarazadas tienen el mismo riesgo pero es por dos, si pueden tomar los antivirales en caso de contagio pero con estricto control médico.

27.-
¿El feto puede tener lesiones si una mujer embarazada se contagia de este virus?
No sabemos que estragos pueda hacer en el proceso, ya que es un virus nuevo.

28.-
¿Puedo tomar acido acetilsalicílico (aspirina)?
No es recomendable, puede ocasionar otras enfermedades, salvo que usted lo tenga prescrito por problemas coronarios, en ese caso siga tomándolo.

29.-
¿Sirve de algo tomar antivirales antes de los síntomas?
No sirve de nada.

30.-
¿Las personas con VIH, diabetes, sida, cáncer, etc., pueden tener mayores complicaciones que una persona sana si se contagia del virus?
SI.

31.-
¿Una gripe convencional fuerte se puede convertir en influenza?
NO.

32.-
¿Que mata al virus?
El sol, mas de 5 días en el medio ambiente, el jabón, los antivirales, gel de alcohol.

33.-
¿Que hacen en los hospitales para evitar contagios a otros enfermos que no tienen el virus?
El aislamiento

34.-
¿El gel de alcohol es efectivo?
SÍ, muy efectivo.

35.-
¿Si estoy vacunado contra la influenza estacional soy inocuo a este virus?
No sirve de nada, todavía no hay vacuna para este virus..

36.-
¿Este virus está bajo control?
No totalmente, pero se están tomando agresivas medidas de contención.

37.-
¿Que significa pasar de alerta 4 a alerta 5?
La fase 4 no hace las cosas diferentes a la fase 5, significa que el virus se ha propagado de persona a persona en más de 2 países; y fase 6 es que se ha propagado en más de 3 países.

38.-
¿El que se infectó de este virus y se sana, queda inmune?
SI.

39.-
¿Los niños con tos y gripa tienen influenza?
Es poco probable, los niños son poco afectados.

40.-
¿Medidas que la gente que trabaja debe tomar?
Lavarse las manos muchas veces al día.

41.-
¿Me puedo contagiar al aire libre?
Si hay gente infectada y que tosa y/o estornude sí puede ocurrir, pero la vía aérea es un medio de poco contagio.

42.-
¿Se puede comer carne de puerco?
SI se puede y no hay riesgo alguno de contagio.

43.-
¿Cual es el factor determinante para saber que ya se controló el virus?
Aunque se controle la epidemia ahora, en el invierno boreal (hemisferio norte) puede regresar y todavía no habrá vacuna.

martes, 7 de julio de 2009

Un paro no tan paro

En estos días la información que se ha estado difundiendo acerca de esta movilización, jornada de lucha o lo que sea ha sido tan confunso, como lo fue la marcha fracasada contra Burga (solo que esta, no tiene dimensiones políticas, como sí las tiene ésta.
Bueno, ¿dónde está toda la contundencia que supuestamente tendrá este paro? Me refiero a los indicadores que probarán que el paro convocado por la CGTP podrá resistir dos días (antes eran 3 días).
Bueno, en estod días donde no hay claridad por lo que pasará mañana, el gobierno emitió el domingo, un decreto de urgencia donde, entre las cosas más resaltantes, es que dará S/. 20.00 luquitas a las personas que vayan a trabajar.
Indicador q:El gobierno no sabe a ciencia cierta si este "paro" tendrá fuerza, por eso dará 20 soles a la gente.
Y las tradicionales dispociones de cuidar las entidades públicas y de servicios; la tolerancia en la hora de ingreso a los centros de labores, etc.

Pero otro factor que me hace dudar de la contundencia de esta medida, han sido las divisiones y declaraciones (inseguras) tanto de los transportistas, como del propio Mario Huamán.
Los primeros, en una entrevista en RPP dividieron las aguas, uno que no acatarán y otros que sí.

Ahora, por RPP, que el secretario general de la CGTP, Mario Huamán, afirma que no habrá un Paro, que ha sido una estratagema del gobierno para hacer creer, lo que he escrito en todo este post, que el paro no tendrá efectos.

Bueno, insisto, mañana habrá que ver los resultados. A esperar hasta entonces.
Y como decía el buen Maquiavelo "Divide y reinarás", y eso han hecho con los transportistas y hace que Huamán se contradiga con su convocatoria inicial.

Un toque relax

Kuusou Rumba


Candy pop

lunes, 6 de julio de 2009

Conferencia Magistral: “José Carlos Mariátegui y La escena contemporánea”


El profesor Alberto Filippi llega a Lima, gracias al Instituto Italiano de Cultura, para ofrecer una serie de charlas en diversos escenarios sobre Mariátegui, la historia hispanoamericana de los siglo XIX y XX y hacer un análisis de la obra de Norberto Bobbio.
Hoy disertará sobre “Mariátegui y la escena contemporánea” en el Salón José León Barandiarán de la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNMSM a las 6:30 p.m..
El miércoles ofrecerá una charla sobre “Las instituciones de la independencia hispanoamericana y el pensamiento político europeo entre los siglos XIX y XX” en el Doctorado de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales de la Universidad Ricardo Palma.
El jueves, en la Casona de San Marcos a las 7 p.m. el profesor Filippi presentará las actas del Simposio Internacional “Siete ensayos de Mariátegui: 80 años” .
Finalmente, el viernes analizará el tema “Poder, derechos y democracia en la filosofía de Norberto Bobbio” en el auditorio de la Universidad Ricardo Palma a las 11 a.m.

Día: 06 de julio del 2009

Hora: 6:30 p.m.

Lugar: Salón de Grados "José León Barandiarán"- Facultad de Derecho UNMSM

Expositor: Alberto Fillipi, Doctor en Filosofía de la Universidad de Roma "La Sapienza" - Italia

Certificación gratuita.

Ingreso libre.

Informes e inscripciones:

Centro de Extensión Universitaria y Proyección Social

Oficina 113 - 1º Piso

Teléfono: 619-7000 anexo 2023.

Fuente: UNMSM

domingo, 5 de julio de 2009

Foro El Pensamiento Contemporáneo


Expositor: Dr. Heinz Dieterich, sociólogo y analista político de la Universidad Nacional Autónoma de México.

Horario: de 10:00 a.m a 12:00 m. y de 3:00 p.m. a 8:00 p.m.

Lugar: Casona de San Marcos.

Fechas: 13 y 14 de julio

Organizan: Centro Cultural de San Marcos
Universidad de Ciencias y Humanidades Derrama Magisterial

Fuente: UNMSM

El Voto Femenino


A propósito de un artículo que estoy escribiendo acerca de la cuota y partipación femenina en los procesos electorales, desde su origen, evolución y su actual desenvolvimiento, encontré un artículo que pensé en rescatar, de mi profesor Fernando tuesta Soldevilla.
El siguiente, es un artículo que lo publicó en su muy bien conocido Polítika.

La mayoría de los movimientos de mujeres en el siglo XIX se estructuraron como movimientos "sufragistas". En 1869, las mujeres norteamericanas, luego de confrontaciones, muchas de ellas violentas, obtuvieron por primera vez en el estado de Wyoming su derecho al voto. Estos movimientos sufragistas luchaban, sin embargo, por el voto restringido. Exigían el voto sólo para las mujeres de las capas medias y capacitadas económicamente. Pero no es sino hasta inicios de siglo que las reivindicaciones femenistas hallaron el entusiasta apoyo de los partidos socialistas, quienes en el Congreso Internacional de Stuttgart (1907) asumieron la lucha por el voto para las mujeres, sin restricciones.
Después de 42 años de otorgarse el voto a las mujeres no es posible pensar la política sin ellas.
Progresivamente se fueron incorporando las mujeres a las organizaciones políticas. Nombres como la alemana Clara Zeltkin, la polaca Rosa Luxemburgo, las rusas Alexandra Kollontay, Angélica Balabanoff, N. Krupskaja o la inglesa Silvia Pankhust se consagraron como grandes lideresas en sus respectivas organizaciones.
Flora Tristán, pionera en la reivindicación de la mujer.

EN EL PERU
En el Perú, por el peso de una sociedad aristocrática y oligárquica, la mujer fue abiertamente marginada en la política. No debe, sin embargo, dejar de anotarse que hubo intentos de pequeños núcleos aislados de mujeres que pidieron el voto femenino aunque restringido. Fueron las primeras socialistas mujeres, María Jesús Alvarado y Adela Montesinos, quienes plantearon como un derecho también de las mujeres el voto universal para todos, sin restricción. En la segunda década del siglo conformaron el grupo "Evolución femenina", que tenía como sustento luchar en pro de la cultura y derechos de la mujer. Otras como Zoila Aurora Cáceres y Elvira García y García luchaban, a su vez, por la educación general y el derecho al voto.
Fue, sin embargo, en los cruciales años '30, cuando la discusión sobre los derechos de la mujer se plantearon de manera más abierta. En el Parlamento, los grupos oligárquicos se opusieron al voto femenino al igual que al de los analfabetos; los apristas abogaron por el voto calificado, es decir, sólo a las mujeres que trabajan; y los socialistas, como Alberto Arca Parró, defendieron el voto femenino irrestricto, señalando sus reservas sobre la aplicación inmediata de dicha medida por las condiciones de inmadurez en que se encontraban las mujeres. Magda Portal, la poetisa y luchadora aprista de primera hora, tuvo una voz disidente en su partido. Más tarde, por su vanguardismo incómodo para la dirigencia, dejó las filas apristas. Finalmente, el Congreso Constituyente otorgó el derecho al voto para la mujer sólo para la elección municipal. Pero, ésta no se realizó sino hasta 1963. Los gobiernos de Sánchez Cerro (1931). Oscar R. Benavides (1936), Manuel Prado (1939) y José Luís Bustamante Rivero (1945) no cambiaron la situación de los derechos políticos de las mujeres.

La mujer peruana sufragó por primera vez en 1956. Ese año votó mayoritariamente por Prado
En la década del '50 nuestro país es gobernado por el general Manuel A. Odría, siendo testigo de profundos cambios en la sociedad: migración masiva del campo a la ciudad, conformación de las llamadas barriadas marginales, industrialización e incorporación creciente de la fuerza de trabajo proletaria y su organización gremial, conformación de un movimiento campesino. El General de la Alegría, fue el típico gobernante que combinó el oscurantismo represivo y el clientelismo con determinadas capas sociales, todo ello permitido por un contexto económico internacional de cierta bonanza de posguerra. En vista que no iba a volver a reelegirse como candidato único, como sucedió en 1950, cuando perpetró una de las mayores farsas electorales que se recuerda, decidió otorgar a través de la Ley 12391, el derecho de sufragio a las mujeres mayores de 21 años que supieran leer y escribir o a las casadas mayores de 18 años con el mismo requisito. El calendario marcaba: 5 de setiembre de 1955.
Odría pensaba que el voto de la mujer era conservador, por lo que encontraría un potencial aliado. Pero, el sentimiento antidictatorial al ochenio impidió que el general se presentara como candidato. Fue así como las elecciones de junio de 1956 permitió la presencia en el Parlamento, por primera vez, de mujeres. Estas fueron las pradistas Irene Silva, Lola Blanco, Carlota Ramos, Juana Ubillús, Manuela Billinghurst, la aprista María Gotuzzo y la acciopopulista Matilde Pérez Palacio. Eran mujeres de clase media y altas de la segmentada sociedad peruana. La segunda representación parlamentaria disminuyó ostensiblemente en el Congreso de 1963 con la sola participación de las reelegidas, María de Gotuzzo y Matilde Pérez Palacio. Igual número fue la representación femenina que llegó a ocupar un escaño en la Constituyente de 1978, con la pepecista Gabriela Porto de Power y la focepista Magda Benavides, primera sindicalista mujer en ocupar un cargo de esta naturaleza. De allí en adelante el número de representantes mujeres se incrementó en términos absolutos y porcentajes, y su variedad social y política permitió una mayor democratización de la representación parlamentaria.

EL SISTEMA DE CUOTAS

Si bien es innegable que la participación de la mujer en la vida nacional es incuestionable, esto no se ha traducido de modo significativo a nivel de la representación política institucional. Es así por ejemplo, que si el derecho a voto para las mujeres en el Perú tiene 42 años de vigencia, al ritmo de incorporación actual como representantes parlamentarias, se tendría que esperar hasta el año 2051 para que se llegue al 25% del total parlamentario. Pese a ser la mitad de la población electoral tenemos el siguiente panorama: a nivel parlamentario las mujeres sólo representan el 11%, no ha sido elegida ninguna presidenta ni vicepresidenta de la República; entre 1956-1995 sólo han sido elegidas 71 parlamentarias; sólo hemos tenido una presidenta del Congreso; en toda la historia republicana sólo han jurado 5 ministras; Lima sólo ha tenido una alcaldesa, pero no por elección sino por designación; desde 1963 sólo hemos elegido 41 alcaldesas provinciales y 21 distritales de Lima. Ante situaciones parecidas, en varios países se ha introducido en las legislaciones electorales el llamado "Sistema de Cuotas". El Perú también lo incorpora en la nueva Ley Orgánica de Elecciones, que está lista para promulgarse. En ella se estipula que las listas parlamentarias deben inscribir cuando menos 25% de mujeres.
Los críticos sostienen que el Sistema de Cuotas obliga a votar por algo que se impone. Se olvida que en el actual panorama de los partidos y listas independientes, la gran mayoría de la población no participa en su confección. Mal se haría en ser celosos en esta ocasión. Se dice también que la cuota permite que lleguen candidatas no capaces. Es posible, pero la historia parlamentaria ha sido mucho más benevolente con los hombres, que en porcentajes abrumadores se agruparían en esta categoría. Por lo demás, a los hombres no se les exige este requisito. Finalmente, se señala que las mujeres no están preparadas para tareas legislativas. Esto no hay forma de probarlo y depende de qué variables se consideren. Pero a modo de ejercicio, se puede escoger a la menos preparada del presente Parlamento y se tendrá con seguridad varios hombres en un nivel inferior. Nuevamente, se trata de exigir requisitos que ni los mismos hombres cumplen. En el fondo no se quiere reconocer que existe una desigualdad de hecho, que el Sistema de Cuotas es temporal, que por sí mismo no corrige las desigualdades, pero colabora para crear un escenario más propicio para la participación de la mujer. Por lo menos hay que observar esta experiencia con detenimiento, toda vez que la aplastante mayoría de hombres en los Parlamentos, ha resultado un fracaso repetido.

¿LAS MUJERES DECIDEN UNA ELECCION?
Muchos estrategas de campaña se han hecho esta pregunta. Siendo las mujeres la mitad de la población electoral del país, es evidente que su peso electoral es significativo. Sin embargo, no hay estudios que determinen las preferencias electorales de las mujeres. Hay que recordar que en nuestro país, a diferencia de otros, las mesas de sufragio no están diferenciadas por géneros, lo que no permite saber los resultados de una elección de hombres y mujeres de manera separada. Todo lo que se ha dicho hasta ahora son meras especulaciones. Sólo existen aproximaciones a partir de los resultados de los sondeos de opinión que nos proporcionan alguna información interesante. Lo primero que salta a la vista es que los tres hipotéticos candidatos mejor ubicados en la actualidad -Alberto Andrade, Alberto Fujimori y Javier Pérez de Cuéllar- tienen menores preferencias femeninas que masculinas. Situación que se invierte con Luis Castañeda Lossio y con mayor claridad con miembros de la oposición más reconocidos: Lourdes Flores, con mucha nitidez, Alan García y Javier Diez Canseco. Pese a ello ante la clásica pregunta ¿por quién votaría usted si las elecciones fueran mañana? un quinto de las mujeres son más cautas y aún no deciden. Esto sí es un hecho recurrente, pues un importante sector de las mujeres tardan un poco más que los hombres en tomar posturas políticas. Se toman su tiempo, colocando muchas veces a las elecciones en una situación impredecible. Lo cual está muy bien. Pero, resulta que las elecciones presidenciales no son mañana sino dentro de poco menos de tres años, donde mediará no sólo una parte importante de gestión gubernamental sino también una elección municipal en noviembre del próximo año que puede reubicar a los potenciales candidatos de manera muy distinta a la que tenemos por delante. Lo que sí es cierto es que 42 años después de otorgarse el voto a las mujeres no es posible pensar la política sin ellas. Toda campaña electoral deberá considerarlas como destacadas participantes y no sólo como un mercado electoral pasivo. Este es un evidente reto para todas las candidaturas que piensan competir seriamente.

Derecho a la educación politica educativa en Cuba / Conferencia internacional


Con el objetivo de poner en conocimiento de los estudiantes y promover su participación, contribuimos a difundir los eventos que consideramos de importancia para los estudiantes y publico en general.

Conferencistas:
Dra. Eva Rodríguez Gonzáles
Cónsul de la República de Cuba en el Perú

Fecha y Lugar: Lunes 6 de julio (Día del Maestro) / 11:00 a.m.
Lugar: Auditorio José León Barandiarán

Ingreso Libre

Una reflexión sobre “La rebelión de las masas”


Introducción
Apreciando en estas últimas semanas todos los incidentes que han acontecido en nuestro país, empecé a examinar con más detenimiento ese texto de ortega y Gasset que nos dejó el profesor de ideologías: “La rebelión de las masas”.
Tal vez, me hice una pregunta, es posible poder relacionar todos los conceptos y apreciaciones del autor español, sobre los acontecimientos que han ocurrido en nuestro país. Me ayudaría a responder muchas interrogantes sobre esta “marea alta” de la sociedad civil, que hace tambalear al gobierno de turno y hace pensar, que una insurgencia, guerra civil (desborde popular) está más cerca de lo que uno podría imaginarse.

Tal vez, la lectura no me dejó responder todas las preguntas, pero sí me aclaró que estos movimientos sociales (que dentro de la categoría de Gasset serían “movimientos masas”) están muy lejos todavía de generar un cambio estructural en nuestro país y en nuestra sociedad.

El hombre-masa y las aglomeraciones

Para Gasset, el hombre-masa es que el individuo que ha nacido en un tiempo y espacio donde tiende de todo, y que estas condiciones materiales han hecho que sea un ser conformista con lo que tiene. En contraste, está el ser noble, aquel individuo que para ser algo, ha tenido que sufrir y superarse a sí mismo, constantemente, para ser uno superior.
Pero si vemos estas figuras, el hombre noble está en constante evolución a la perfección, no es un ser perfecto, pero puede llegar a serlo. En cambio el hombre masa está , por así decirlo, predeterminado por la naturaleza para ser así ( lo revela en el capítulo XIII, cuando dice “la única cosa que sustancialmente y con verdad puede llamarse rebelión es la que consiste en no aceptar [el hombre-masa] cada cual su destino, en rebelarse contra sí mismo”).

Pero la reflexión de Ortega empieza en el momento en que las masas están alterando el orden de vida tradicional de una sociedad tradicional. Masas por aquí, masas por allá. Ahora ya no hay espacio privado para las minorías. Es en los tiempos de una crisis, en este caso es económica, la gran depresión.
Las masas han empezado a ocupar los “espacios públicos”, debido a la desocupación y la migración del campo a la ciudad se ha acelerado mucho (producto también de la revolución industrial, introducida tardíamente en la España de los años veinte).
Para unos ojos tan abiertos y selectos, hay que admirarse, extrañarse y empezar a entender. Estos pasos, son los típicos en filosofía; ejercitar la mente para poder pensar de manera mucho más rápida, coherente y diferente. Esa es la primera apreciación, el ser diferente, y no ser parte del común denominador.

Para poder diferenciarse, primero se debe pensar en que entiende el autor por hombre-masa, de esta manera se estará delimitando de a pocos, qué es, quienes la conforman y cómo dejar de serlo. Para el autor, “masa es el hombre medio…es la cualidad común…es el hombre en cuanto no se diferencia de otros hombres”. E insiste, “…la formación normal de una muchedumbre implica la coincidencia de deseos, de ideas, de modo de ser en los individuos que la integran.”
Síntesis: Masa son aquellos individuos que no hacen la diferencia, que se sienten como todo l mundo, mediocre y vulgar.

Una vez establecido los límites que esclarecerán, de quienes uno se puede diferenciar; aquí se puede apreciar si esta forma de diferenciar es fruto de una intención política, racial o cultural. Pero falta saber donde está ubicado el “hombre-masa”.
El autor responde que no necesariamente el hombre masa está ubicado en la clase social proletaria, sino que puede estar ubicado en cualquiera de los estratos sociales conocidos; “No se entienda, pues, por masas sólo a las masas obreras […] en rigor, dentro de cada clase social hay masa y minoría autentica.”
Respecto a esa penúltima palabrita (minoría), considera que las sociedades están clasificadas por mayorías (hombres masa) y las minorías (selectos).
Por eso, mucho después, el esclarece que su instrumento metodológico es de tipo psicológico y no sociológico, porque así se puede “malinterpretar” la intención de criticar a un tipo de hombre que vive en un tiempo y espacio que no es para él.

Tiempo y modo de vida “noble” y de la “masa”

Como empezaba al inicio de la primera sección, el hombre-medio ha nacido en un tiempo y lugar históricos que lo hacen ser un tipo especial.
Por tiempo, considera que es un momento en la historia de la humanidad que dura de una generación a otra. Y su forma de apreciar los tiempos históricos están clasificados de manera descendente: de mejor a peor, tal como los filósofos de la antigüedad escribían en sus obras, tipo Platón, Cicerón o Séneca.
Y esta forma tan pesimista responde a la forma como él, comprender el tipo de relaciones que existen entre la cultura política (basado en la obediencia y respeto a las leyes), un sistema de valores tradicionales (basados en la fe católica) que sean cemento cohesionador de esa sociedad (tipo la colonial peruana) y la subordinación social, como manera de mostrar el respeto a las formas de gobierno imperante.
Bajo esa trípode, es que compara con la forma actual del comportamiento social del hombre-masa. Se da cuenta que el sistema de valores ha sido rebasado y hasta reemplazado por otro tipo nuevo, el liberalismo (así como el fascismo y el sindicalismo); existe el cuestionamiento a la cultura política de la obediencia (recordemos que se derrocó el reinado del rey en España, tras la victoria de los republicanos); las masas ya no respetan el sistema legal formalista debido a que no representan los intereses de ellos, sino de una minoría (como sucede en nuestro país).

“La edad de oro […] revela que esos hombres sentían el pulso de sus propias vidas más o menos falto de plenitud, decaído por completo el cauce de las vanas… respetaban el pasado, cuya existencia se les presentaba como algo más ancho, más rico, perfecto…”
La persistencia de una edad de oro de las culturas refleja, lo que él autor nos quiere conducir. Pero la añoranza hacia los tiempos antiguos es producto de un rompiento de “paradigmas”, como diría Thomas Khun. Ese cambio brusco y rápido que también reconoce Ortega, demuestra que hay dos formas de ver el mundo, la clásica y de estructuras determinadas y otra que se abre paso a través de la misma praxis histórica de los individuos.
Pero lo que el autor quiere recalcar más en la parte cultural; no ve con buenos ojos todo el “progreso” que ha existido hasta el momento, porque lo que ha producido es una serie de cosas perjudicas para los hombres selectos, como la disminución en su espacio, la insatisfacción de saber que no se vive en tiempos definitivos o que se van rompiendo de a pocos las tradiciones de mucho tiempo atrás.

Lugo está la contraposición entre dos maneras de ver y vivir en el mundo: el esfuerzo y la inercia.
Comenzaré por explicar de manera breve el modo de vida de un “noble”. Nuevamente tengo que decir que Ortega y Gasset no trata (hasta el momento) de separar entre clase dominante y clase dominada, sino describir como existen tipos de hombres en la sociedad en su conjunto.
Un hombre “noble”, podría estar en la familia más rica hasta en la familia más humilde.
Su modo de vivir, es una lucha constante por superarse y superar a los demás; no pretender ser limitado, por el contrario nada le es imposible.
Mas el hombre masa se habitúa a no apelar a ninguna instancia fuera de él. Está satisfecho tal y como es, tenderá a afirmar y dar por bueno opiniones, apetitos, preferencias o gustos.
Pero agrega a este hombre masa, una característica que antes no había descrito “nunca hubiera apelado a nada fuera de él si la circunstancia no le hubiese forzado violentamente a ello.
Tratando de desmenuzar esta partecita reveladora, trata de explicarnos que esta masa inactiva no siempre ha sido así; hay momentos históricos en las cuales no es conformista. Entonces, ¿son selectos por tener cosas que no han tenido? Creo que no delimita muy bien al hombre modelo, porque el afán de ser “perfecto” nunca termina, ya que el ser humano tan solo es perfectible. Hay momentos en que uno para de renovarse, para dar paso a la estabilidad.
¿Es selecto ese hombre masa que se reveló alguna vez contra las estructuras de opresión? Para Ortega, lo seguirían siendo si es que se renovaran constantemente, pero he aquí la primera contradicción, que Ortega no soporta la aglomeración, ya que relaciona como algo natural, minorías con selección. Si las “masas” dejaran de ser masas, ya no habría minorías selectas, sino que todos serían selectas, cosa que Ortega no soporta y no quiere aceptar.
Cuando se refiere a la apelación, aquí ve a un “hombre masa” dueño de sí y de las verdades, (fruto de esa circunstancia) lo contempla como un ser irracional, un tipo intolerante, cerrado con los sistemas que han creado y que nadie puede decir nada; menciona también del servicio. Al hombre medio le gusta que le sirvan, en cambio al selecto le gusta servir. Definitivamente, una manera muy ilusoria de contemplar a los sujetos reales.

Y reitera que sus expresiones son de denuncia a un tipo de ser cultural y no político.

Participación de las masas y del estado

Lo que para nosotros es un fenómenos normal, el que las masas participen activamente de las actividades públicas y que “invadan” espacios anteriormente denegados, para Ortega eso es un signo de decadencia cultural y de extinción de las minorías selctas.
Pero, hay que preguntarnos, ¿desde cuando las masas han estado inmóviles?
Para responder, me remito a lo que el autor considera como una falta grave, el hecho de que los “hombres-masa” hayan inrrumpido de esa manera en la sociedad tradicional:

comienza con la revolución francesa, un tiempo en que la sociedad francesa peleó por el reconocimiento de sus derechos. Aunque el autor tambien se remite a los intelectuales que plantearon la idea de los derechos inherentes . Entonces, para el autor las minorías participaron; claro pero fueron las masas las que materializaron estas ideas.
[faltan algunos párrafos para finalizar este artículo]

Semana de la facultad de Derecho y Ciencia Política

Por motivo de un año más de vida de nuestra querida facultad, el Centro Federado en coordinación con talleres y otros organismos está organizando la I semana de la facultad (una mezcla de eventos académicos con el FIAC Sumaq Raymi)
Les dejo el afiche.

miércoles, 1 de julio de 2009

Aparece en el juego político "Tierra y libertad"



Un nuevo movimiento de izquierda surgió en Perú con la intención de atraer a potenciales votantes progresistas, ecologistas y regionalistas y convertirse en marzo de 2010 en un partido político, dijeron hoy dos de sus líderes.
El movimiento se llama "Tierra y Libertad" y su cabeza visible es el sacerdote Marco Arana, que ha cobrado notoriedad por su defensa de causas ecológicas y sociales en la región norteña de Cajamarca.
En una conferencia con la prensa extranjera en Lima, en la que estaba acompañado por Pedro Francke, intelectual vinculado al movimiento, Arana explicó que en estos momentos están recolectando las 145.000 firmas necesarias para registrarse como partido y celebrar su congreso fundacional en el plazo de nueve o diez meses.
El sacerdote no ha anunciado que será candidato a las elecciones presidenciales de 2011, pero reconoció que cuenta con "el peso de un liderazgo en el campo de los derechos humanos y ambientales", por lo que no descartó su postulación si en su partido se lo pidieran "por consenso o mayoría".
Arana justificó la necesidad de un nuevo partido para "superar el dogmatismo y sectarismo, marcados por los caudillismos, y afirmar el componente descentralizado de la gestión estatal y de los propios partidos políticos", en alusión al Partido Nacionalista Peruano, de Ollanta Humala, al que no citó y que compite por la misma franja electoral.
Arana y Francke criticaron "el modelo neoliberal", pero matizaron su postura respecto a las inversiones: están a favor de regular e, incluso, restringir las actividades mineras y petroleras, principal fuente de ingresos en Perú, pero partidarios de abrir las inversiones en sectores como la agricultura, el turismo o la industria.
Para animar a eventuales simpatizantes a adherirse a su causa, Arana dijo que han llamado a todos los progresistas que ya militen en otras organizaciones a sumarse a su partido, permitiendo la "doble militancia", al menos hasta la celebración del congreso fundacional.
Sobre la política exterior y la tesis del presidente de Perú, Alan García, de que los conflictos sociales están azuzados desde Venezuela o Bolivia, Francke recordó que "los problemas del país son peruanos y no se deben al intervencionismo", y subrayó que en sus viajes por el país nunca ha encontrado agentes de esas naciones.

Y para leer el pronunciamiento, clikea aqui.

Fuente: ADN.es